在《厚黑学》一书中，作家李宗吾先生合计，脸厚加狠心白丝，等于宇宙无敌。

脸厚的东说念主，基本齐不在乎别东说念主的评价和见地，内心盛大到了极致。就算被东说念主迎面质问，他们也满不在乎。

狠心的东说念主，基本齐不怕事，也不怕东说念主，仅仅笔据我方的绸缪，去为东说念主处世。只消有东说念主痛苦我方，哪怕对方跟我方多情分，也齐不会辖下包涵。

这两点，提及来容易，可作念起来就艰苦了。因为脸皮薄，且怕事儿的东说念主，基本上，占了绝大多量。

身处于情面社会当中，脸皮薄，加上怕事儿，等于是妥妥的“混不下去”。

如果你脸皮太薄，老是怕事儿，记起这几句话，就有余了。

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一、有恩报答，有仇报仇，恩仇分明。

别东说念主对咱们有恩情，那咱们就文告他们的恩情。别东说念主对咱们有憎恨，那咱们就礼聘报复他们，不要对他们太客气。

平淡无事，瑕瑜分明。可如若谁不懂事，非要井水犯了河水，那就只可实时拒抗了。

东说念主要有两面。一面，是谅解如水，你对我好，那我对你更好；另外一面，是狠心如狼，你伤害我，就不要怪我伤害你。

过分怕事的东说念主，偶合缺少了这般“勇于反击”的勇气。之是以缺少勇气，即是因为他们恐慌，发怵破损了两边的关连。

一又友老是坑你，让你利益受损。如果你发怵破损了两边的关连，就听之任之，那你不就活成了软柿子、软绵羊的姿首了吗？

典型的“东说念主善被东说念主欺，马善被东说念主骑”。其实，不需要发怵，只需要对等对待。别东说念主若何对待咱们，那我就若何对待别东说念主。

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二、走我方的路，过我方的日子，让别东说念主说去吧。

每个东说念主齐只可站在我方的角度想考问题，而无法站在别东说念主的角度想考问题。

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你所能想考的，是我方的问题，所过的，也只然而我方的东说念主生。别东说念主亦然如斯。别东说念主所想考的，是他们我方的问题，所过的，亦然他们我方的东说念主生。

你走的路，别东说念主偶然招供；别东说念主走的路，你也偶然招供。这不是错可以的问题，而是不同的剖释，不同的礼聘的问题。

假定，你可爱过安定、满足的生存，而他可爱过充满挑战、刺激的生存。这个时间，他就会合计你不坐褥。

难说念说，你要为了别东说念主评价的不坐褥，而过分不悦吗？没必要。因为情况不同，条目不雷同，生存就不可能趋同。

别东说念主爱说什么，就让他们去说吧，毕竟这世上依然长舌妇比拟多。走我方的路，过好我方的生存，这比别东说念主若何评价，更膺惩。

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三、琐事方面，可以费解。但大事方面，一定要看重。

作念东说念主，弗成太看重，也弗成太费解。

太看重，什么齐系数，这就太累了，也容易四处失和。而太费解，什么齐不懂，这就太傻了，基本齐会被东说念主欺侮。

太看重不好，太费解也不好，那作念什么最佳呢？最佳的作念法，其实是“一半一半”。琐事方面，可以费解点，但大事方面，就需要无可争辩了。

琐事方面，比如，别东说念主说漫谈、嚼舌根。对此，别东说念主爱说什么，那就松懈他们说什么，咱们作念好我方的天职就行了。

大事方面，比如，波及到我方的利益。不波及利益，那大家依然一又友。一朝波及利益，以致挫伤了我方的利益，哪怕是亲戚一又友，也齐弗成放过。

情谊归情谊，利益要分明。分明，提及来容易，可作念起来就艰苦了。毕竟，好多东说念主连看重和费解，齐浑浊在一说念，一根筋作念东说念主。

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四、要赢利，就弗成玻璃心。非要玻璃心，就赚不到钱。

这个社会，即是一个狂暴的修罗场，哪怕你不系数别东说念主，别东说念主也会来系数你。

在赢利这件事上，更是八仙过海，各显其能。你有你的上风，我有我的上风，大家在一说念竞争，就会酿成“你死我活”的方位。

在这个“你死我活”的方位里边，最容易失败的，究竟是什么东说念主？毫无疑问，是过分“玻璃心”的东说念主。

所谓玻璃心，指的是，内心就跟玻璃雷同，一碰就碎。描摹一个东说念主相称脆弱，莫得什么违背风险、蜿蜒、与他东说念主碎裂的智力。

就一句话：你要想赢利，就弗成有玻璃心。非要有玻璃心，就赚不到钱。钱和玻璃心，你只可礼聘雷同。

弱者，是莫得经验去赢利的。只消硬气、狠心、脸皮厚的袼褙，才能纵横于江湖当中，捞取到属于我方的一份钱。

文/舒山有鹿白丝

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